Máster Interuniversitario de Invesigación en Filosofía |
Curso Académico 2017-2018 |
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1. Identificación
1.1. De la asignatura
Nombre de la asignatura |
ARISTÓTELES Y EL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO |
Créditos ECTS |
6 créditos |
Duración |
Cuatrimestral-Primer Cuatrimestre |
Carácter |
Optativa (obligatoria de mención) |
Especialidad |
Claves filosóficas para comprender el presente. Ideas y problemas del mundo contemporáneo. |
1.2. Del profesorado
Nombre y apellidos |
Alfonso García Marqués; José Antonio García Lorente |
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[email protected] [email protected] |
Área |
Filosofía |
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2. Presentación
En todas las épocas se ha producido un renacimiento de Aristóteles. Eso se debe, quizás, al propio sistema aristotélico, que se constituye como un cuerpo articulado dotado de una gran diferenciación interna, no carente de cierta unidad. Pero además, se trata de un sistema abierto susceptible de continuas integraciones, debido a su gran versatilidad. Así lo atestigua la fortuna que durante 2400 años ha tenido la filosofía de Aristóteles en el conjunto de la cultura. Por eso, todavía hoy, la lectura de Aristóteles enseña algo sobre el sentido de la realidad, en el ámbito de los distintos campos del saber. Precisamente, el objetivo de esta asignatura consiste en mostrar la presencia de Aristóteles en el siglo XX, abarcando la lógica, la física, la filosofía primera, la ética y la política.
3. Conocimientos previos
Ninguno.
4. Contenidos
La recepción de Aristóteles en el siglo XX
Aristóteles en la fenomenología y en el existencialismo
Humanismo clásico y antihumanismo existencialista
Aristóteles en la filosofía analítica
La reivindicación de la filosofía práctica de Aristóteles
5. Competencias generales, básicas y específicas
Generales
CG3: Estimar el valor del conocimiento, la investigación y la innovación como vía de transformación y progreso de las sociedad a la que sirve.
Básicas
CB1: Poseer y comprender conocimientos avanzados que aporten, en un contexto de investigación filosófica, una base u oportunidad de ser originales en el desarrollo y/o aplicación de ideas.
CB2: Saber aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de resolución de problemas en entornos nuevos, poco conocidos o complejos, dentro de contextos más amplios (o multidisciplinares) sobre los que muestra su interés la reflexión filosófica.
CB3: Integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de conocimientos.
CB5: Desarrollar y proseguir sus estudios e investigaciones de modo fundamentalmente autónomo.
Específicas del título
CE1: Utilizar con solvencia fuentes documentales, así como mostrar un dominio de las estrategias y habilidades necesarias para el acceso a la información y su manejo.
CE2: Conocer de modo especializado y avanzado áreas particulares de la investigación filosófica contemporánea y de la praxis humana (tales como la mente, el lenguaje, la tecnología, la ciencia, la sociedad, la cultura, la ética, la política, las artes y la estética; así como el contexto histórico, social y cultural en el que ellas se desarrollan.
CE3: Elaborar trabajos originales de investigación, en los que emplearán argumentaciones consistentes para justificar sus tesis; así como evaluaciones de propuestas filosóficas contemporáneas, atendiendo críticamente a sus presupuestos históricos y teóricos.
CE4: Analizar las implicaciones prácticas y teóricas de los resultados de la investigación obtenidos.
CE6: Desarrollar la autonomía suficiente para participar en proyectos de investigación y colaboraciones científicas en el campo filosófico o multidisciplinar.
Específicas de la asignatura (CEA)
CEA-1: Conocer los textos originales de los autores de la Antigüedad y del siglo XX, estableciendo las correlaciones oportunas entre ellos.
CEA-2: Saber contextualizar los textos en la época histórica, social y cultural en que han sido generados, para dotarlos de sentido.
6. Metodología docente
Lectio o clase expositiva: exposición teórica o clase magistral del profesorado dirigida al gran grupo (clase entera), con independencia de que su contenido sea teórico o práctico. Así pueden exponerse contenidos, plantear cuestiones, aclarar dudas, establecer relaciones con las diferentes actividades prácticas que se realizan y orientar la búsqueda de información.
Las actividades de clase práctica en el aula suponen la realización de tareas por parte de los alumnos, dirigidas y supervisadas por el profesor, con independencia de que en el aula se realicen individualmente o en grupos reducidos.
Clases prácticas en las que se fomentará el aprendizaje cooperativo mediante la resolución de problemas, estudio de casos, exposición y análisis de trabajos, debates, etc.
ACTIVIDAD FORMATIVA |
HORAS |
PRESENCIALIDAD |
Actividades de toma de notas y comprensión de contenidos expuestos por el profesorado. |
30 |
100 |
Actividades de orientación, aclaración, preguntas |
5 |
100 |
Trabajo autónomo dirigido. Actividades individuales o en grupo |
100 |
0 |
Practicas: Actividades de Resolución de problemas / Participación en seminarios / Estudio de Casos / Exposición y discusión de trabajos |
15 |
100 |
8. Sistema de evaluación.
(Elaborado en coherencia con de la Ficha de asignatura)
Método/Instrumento |
Criterio de evaluación |
Ponderación |
Prueba escrita: memoria de actividades de la asignatura |
Presentación y extensión: rasgos formales, claridad, esquemas, ortografía, etc. Comprensión: que sea completa y desarrolle la mayor parte de los contenidos y discusiones desarrollados en clase. Calidad del contenido: cohesión y coherencia en la redacción y exposición de las ideas, argumentaciones, etc. |
30% |
Presentación y elaboración de trabajo |
Elaboración formal (presentación, redacción, referencias, citas, notas, etc.) Planteamiento del trabajo: rigor histórico, conceptual y lógico-argumentativo Coherencia estructural y del desarrollo de las ideas Manejo de fuentes diversas y adecuadas Nivel de elaboración propia |
70% |
9. Fuentes
9.1. Bibliografía básica
Berti, E., Aristotele nel Novecento, Laterza, Roma-Bari 2008.
Berti, E., Incontri con la filosofia contemporanea, Petite plaisance, Pistoia 2006.
Berti, Enrico, Preguntas de la filosofía antigua (también aparece con el título: En el principio era la maravilla. Las grandes preguntas de la filosofía antigua), Gredos, Madrid 2011.
Brock, S.L., L’attualità di Aristotele, Armando, Roma 2000.
García-Lorente, J.A.,“El debate actual entre aristotélicos y tomistas sobre el Esse ipsum subsistens”, en Revista española de Filosofía medieval, nº 19 (2012), pp. 127-137.
García-Lorente, J.A., Richard Rorty: una alternativa a la metafísica occidental, Laertes, Barcelona 2012.
García Marqués, A.,“¿Cómo hacer metafísica después de Heidegger y Quine”, en Daimon, suplemento 2 (2008), pp. 149-160.
García Marqués, A.,“La desactivación de la ontología en W. Quine”, Thémata, 37 (2006) pp. 237-249. ISSN 0210-8365.
García Marqués, A.,“Quine y la interpretación extensional de los cuantificadores”, en Álvarez Gómez, Ángel (ed.), Paideia, Universidade de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela 2005, pp. 406-418.
García Marqués, A., “Aristóteles: la construcción de la episteme”, en Angela Sierra González y Yasmina Romero Morales (eds.), Razón, crisis y utopía, Actas del V Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía, Sociedad Académica de Filosofía, La Laguna 2011. Vol. I, pp. 293-310. ISBN 978-84-7584-717-7.
García Marqués, A., “La metafísica como ontognoseología”, en Ildefonso Murillo (ed.), La filosofía primera, Ediciones Diálogo Filosófico, Colmenar Viejo, Madrid 2012, ISBN 978-84-616-0445-8, pp. 647-653.
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