Propozycja przedmiotu fakultatywnego
2014/2015
TYTUŁ PRZEDMIOTU FAKULTATYWNEGO Edukacja tajemna cz. 2: Daleki Wschód
PROWADZĄCY dr Michał Nowicki.
ZAKŁAD/PRACOWNIA Zakład Historii Wychowania
LICZBA GODZIN 15 SEMESTR zimowy (II poł.)
Propozycja dla: studentów studiów I stopnia II i III rok, kierunek: pedagogika
Problematyka
Dzisiejsza edukacja w dużym stopniu koncentruje się na życiu doczesnym, zapominając niemal całkowicie o duchowym potencjale człowieka, który, jak się utrzymuje, odróżnia człowieka od zwierząt i daje mu ogromne możliwości. Okazuje się, że rozwój religijno-filozoficzny człowieka był głównym celem wychowania już w najdawniejszych czasach, a szczyt zainteresowania osiągnął w epoce górnego paleolitu, po czym zaczął stopniowo słabnąć. Wiąże się to m.in. z rozwojem cywilizacyjnym.
Cykl przedmiotów fakultatywnych, poświęconych „edukacji tajemnej” ma pokazać cenne dziedzictwo kulturowe Dalekiego Wschodu, które miało znaczny wpływ także na cywilizację europejską. Omówione zostaną m.in. struktury inicjacyjne o charakterze mistycznym, rozwój myśli filozoficznej w Indiach od okresu wedyjskiego do rozwoju klasycznych darśan, powstanie alchemii azjatyckiej, metody pracy indywidualnej mistrza z uczniem.
Zaliczenie:
obecność na zajęciach; ocena na podstawie aktywności i analizy tekstu źródłowego, przeprowadzonej indywidualnie bądź w kilkuosobowej grupie podczas zajęć
Podstawowa literatura:
Albert, K. (2002). Wprowadzenie do filozoficznej mistyki. Kęty.
Balcerowicz, P. (2003). Historia klasycznej filozofii indyjskiej, cz. 1: początki, nurty
analityczne i filozofia przyrody. Warszawa.
Brockington, J. L. (1990). Święta nić hinduizmu. Hinduizm w jego ciągłości i różnorodności.
(J. Marzęcki, Trans.). Warszawa.
Brooks, D. R. (2001). Wiedza ezoteryczna i tradycja nauczycieli. In D. S. Lopez (Ed.),
Praktyki religijne w Indiach. Warszawa.
Czerniak-Drożdżowicz, M. (1999). Tantryczne tradycje Indii. Znak, 51(10).
Dmuchowska, M. (2011). Wartość wiedzy w adwaita-wedancie. Estetyka i krytyka, 22(3).
Eliade, M. (1988). Historia wierzeń i idei religijnych, t. I-III. (S. Tokarski, Trans.).
Warszawa.
Eliade, M. (2000). Alchemia azjatycka. (I. Kania, Trans.). Warszawa.
Eliade, M. (2007). Kowale i alchemicy. (A. Leder, Trans.). Warszawa.
Flood, G. (2008). Hinduizm. Wprowadzenie. (M. Ruchel, Trans.). Kraków.
Hamilton, S. (2010). Filozofia indyjska. Wprowadzenie. (M. Szkółka & M. Jakubczak,
Trans.). Kraków.
Jakubczak, M. (1999). Poznanie wyzwalające. Filozofia jogi klasycznej. Kraków.
Jakubczak, M. (2001). Elementy filozofii jogi. In B. Szymańska (Ed.), Filozofia Wschodu.
Kraków.
Kudelska, M. (2001). Filozofia Indii - kilka uwag wstępnych. In B. Szymańska (Ed.),
Filozofia Wschodu. Kraków.
Kudelska, M. (2006). Hinduizm. Kraków.
Sacha-Piekło, M. (1999). Tam gdzie pustka staje się światłem. Symbol światła w doktrynie i
prraktykach siddhajogi. Kraków.
Sellmer, S. (2011). Indyjski schemat “celów człowieka.” Estetyka i krytyka, 22(3).
Stadnik, A. (Trans.). (2009). Bhagawadgita. Wrocław.
Trzciński, Ł. (2001). Tantra śiwaicka. In B. Szymańska (Ed.), Filozofia Wschodu. Kraków.
PROGRAM PRYWATNEGO UBEZPIECZENIA ZDROWOTNEGO PROPOZYCJA PRYWATNEGO UBEZPIECZENIA ZDROWOTNEGO PRZYGOTOWANA
PROPOZYCJA ATRAKCJI RYCERSKICH PROPONUJEMY ABY POBYT GOŚCI NA ZAMKU
PROPOZYCJA BRZMIENIA ART 49 UST1 W ART 49 A)
Tags: fakultatywnego 2014/2015, przedmiotu fakultatywnego, przedmiotu, fakultatywnego, tajemna, tytuł, 20142015, edukacja, propozycja