NEOESCOLASTICISMO Y POÉTICA DECIMONÓNICA ANÁLISIS INTERDISCURSIVO (SÍNTESIS) M CARMEN

NEOESCOLASTICISMO Y POÉTICA DECIMONÓNICA ANÁLISIS INTERDISCURSIVO (SÍNTESIS) M CARMEN






SÍNTESIS TRABAJO INTERANÁLISIS



NEOESCOLASTICISMO Y POÉTICA DECIMONÓNICA: ANÁLISIS INTERDISCURSIVO (SÍNTESIS)


M. Carmen García Tejera

Universidad de Cádiz

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Nuestro trabajo se centra en la relación interdiscursiva entre textos filosóficos y retórico-poéticos: analizamos cómo influyen algunos supuestos ideológicos del Neoescolasticismo en la configuración de conceptos y definiciones pertenecientes a la Poética: partimos de la noción de Belleza y de Ciencia de la Belleza que defiende Joseph Jungmann (La Belleza y las Bellas Artes, 1865. Traducción al español en 1873 por Juan Manuel Ortí y Lara, Barcelona, Tipografía de Pascual Conesa. Madrid, Tipografía del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús. 1882, 3ª ed.), para comprobar cómo determinan ciertas nociones teórico-literarias en tres tratados de Preceptiva Literaria del siglo XIX: Prudencio Mudarra y Párraga: Lecciones de Literatura General y Española (1876, 2 vols. Vol. I: Lecciones de Literatura General, Sevilla, Fernando Santiago, 1895, 4ª ed.); José Callejón y Asme: Elementos de Literatura Preceptiva o Retórica y Poética, (1888, Sevilla, Imprenta y Litografía de J. M. Ariza); Rafael Meana y Hurtado: Curso elemental de Retórica y Poética y brevísimas nociones de Calología (1899, Santander, Tipografía El Cantábrico).

La mayor similitud entre las propuestas de Jungmann y la de estos manuales se halla en la noción de Belleza (de carácter espiritual, no sensible), y de Ciencia de la Belleza (Calología, opuesta a Estética), que condiciona algunos supuestos teórico-literarios: definición de poesía y consideración de los géneros (especialmente narrativa y teatro).

Tras el estudio comparado de estas dos clases de textos, pensamos que es patente la transversalidad discursiva entre ellos. Los manuales de Mudarra, Callejón e incluso de Meana reproducen casi literalmente nociones y ejemplos de Jungmann; además, fieles a los supuestos caleológicos, atienden preferentemente al contenido de las obras literarias y, aunque insisten en la función lúdico-deleitosa de toda obra poética, les interesa más su función didáctico-moralizante.

Creemos que este modelo de análisis (basado en la comparación analítica entre textos filosóficos y teórico-literarios) resulta muy eficaz para establecer hasta qué punto determinados conceptos, definiciones y clasificaciones teórico-literarios obedecen a propuestas ideológicas diversas, lo que determina sus diferentes acepciones.


Palabras clave: Interdiscursividad – Neoescolasticismo – Belleza – Poética – Siglo XIX.


NEO-SCHOLASTICISM AND NINETEENTH-CENTURY POETIC: INTERDISCURSIVE ANALYSIS (ABSTRACT)


Our work focuses on the interdiscursive relationship between philosophical, rhetorical and poetical texts. We analyze how certain neo-scholastic ideological assumptions affect in the formation of concepts and definition of Poetics: we use the Joseph Jungmann´s notions of Beauty and Science of Beauty (La Belleza y las Bellas Artes, 1865. Spanish translation by Juan Manuel Ortí y Lara, 1873, Barcelona, Pascual Conesa. 3ª ed., Madrid. Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús. 1882) to check their influence on three Spanish literature manuals from the nineteenth Century: Prudencio Mudarra y Párraga: Lecciones de Literatura General y Española (1876, 2 vols. Vol. I: Lecciones de Literatura General, Sevilla, Fernando Santiago, 1895, 4ª ed.); José Callejón y Asme: Elementos de Literatura Preceptiva o Retórica y Poética (1888 Sevilla, J. M. Ariza); Rafael Meana y Hurtado: Curso elemental de Retórica y Poética y brevísimas nociones de Calología (1899, Santander, El Cantábrico).

The greatest similarity between Jungmann’s proposals and the ones from these books is the notion of Beauty (spiritual) and Science of Beauty (Caleología opposed to Aesthetics) that appears in some literary theoretical concepts: definition of poetry, notion of narrative and drama.

There is a discursive mainstreaming between both types of texts. The studied manuals reproduce almost entirely some Jungmann’s notions and examples, studying the content of the literary works and, although they refer to the delightful feature of the literary work, they prefer their didactic function.

We think that this analysis model (based on the comparison between philosophical and literary theoretical texts) is very effective to determinate how certain concepts, definitions and literary theory classifications are rooted in different ideological standpoints.


Key words: Interdiscursivity – Neoscholasticism – Beauty – Poetic – Nineteenth Century.






Tags: (síntesis) m., decimonónica, poética, interdiscursivo, (síntesis), análisis, neoescolasticismo, carmen